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mercredi 24 juillet 2019

Histoire: Quand les Rifains de Melilla se sont soulevés contre les autorités espagnoles en 1985

Slogans de manifestants à Melilla en 1985/ DR




L'histoire passe généralement au-dessus de la majorité de la population, de sorte que son rôle en son sein est généralement celui de simples spectateurs, mais comme Carlos Marx l'a démontré, parfois un individu ordinaire peut, à un certain moment historique et dans certaines circonstances, la transformer. Aomar Mohamedi Dudú, de Melilla, a transformé l'histoire de Melilla entre 1985 et 1986, comme le seul protagoniste, comme le leader incontesté des musulmans de Melilla. En relisant la presse de l'époque, on constate qu'il n'y a pas d'autre nom ou agent historique qu'Aomar Dudú.

Il arrive, comme le montre la physique, qu'une force appliquée dans une direction en génère immédiatement une autre dans la direction opposée et c'est ce qui s'est passé à Melilla le 23 novembre 1985, mais pour atteindre cette date il y a eu un chemin précédent qui a commencé le 05/11/1985 avec la publication de l'article "Legalizar Melilla" dans El País, signé par Aomar Dudú, qui avait un effet plein et peut être considéré comme générateur et début du combat du collectif "rifain" pour ses droits civils.

Cette absence de droits a commencé en 1860, lorsque les accords entre l'Espagne et le Maroc de Wad Ras, ont dépossédé les Rifains qui peuplaient toute la région de Melilla depuis les temps les plus reculés, de leurs terres, et des droits historiques qu'ils avaient sur ces terres. Cela a engendré une population flottante de réfugiés qui se sont installés dans la ville frontalière de Farkhana et qui, après la révolte de "El Roghi", ont été repoussés dans le territoire de Melilla. Ces réfugiés se sont installés sur les pentes et sur Cerro de Camellos, où ils se trouvaient dans les premières décennies du XXe siècle. Finalement, le groupe de réfugiés s'est installé dans le Cerro de Reina Regente et a donné naissance à ce qui est aujourd'hui la Cañada de Hidúm (quartier peuplé par les Rifains à Melilla).

Tout ce collectif et ce quartier se développaient en marge des plans de développement et de croissance de Melilla, mais surtout en l'absence totale de droits civils. Ainsi, un siècle après le Traité qui a donné naissance à l'actuelle Melilla, ces 2000 réfugiés étaient devenus 18 000. Toute la documentation qu'ils possédaient était la fameuse "Tarjeta de Estadística", qu'Aomar Dudú appelait "la chapa del perro" (le badge du chien).

L'antécédent historique était latent, la situation d'exclusion sociale était réelle mais non reconnue. Le germe de la revendication a été semé et attend d'être récolté. Personne à Melilla ne savait anticiper les faits et toute la ville a été surprise par des événements que personne n'attendait.

Melilla, 1985

En 1980, une réforme législative promue par García Margallo, membre du Congrès de l'UCD, a gelé l'accès des Rifains de Melilla au DNI. L'initiative n'a pas rencontré d'opposition dans ses machines à sous en ligne, mais elle a mis en place les conditions qui ont fini par donner lieu à l'explosion de 1985.

En 1985, le PSOE était à la tête du gouvernement espagnol et a promu "La Ley de Extranjería" comme une tentative de régulariser la situation des musulmans/rifains à Melilla, mais a commis une erreur d'origine qui consiste à déclarer comme "étranger" le rifain né et résident à Melilla, avant d'avoir droit à la nationalité espagnole.

L'histoire est dynamique et à ces moments-là, il y avait parmi le "collectif musulman" l'agent historique qui conduirait tout ce malaise d'un groupe social que personne n'avait pris en compte à ces moments-là.

Aomar Mohamedi Dudu a été le premier rifain de Melilla à obtenir une licence en 1977. En tant qu'économiste, il a créé à Melilla la première agence administrative dirigée par un musulman. Il était le fils d'un grand commerçant établi à El Mantelete, spécialisé dans la fourniture de bateaux. Dans les années antérieures à 1985, il avait "de facto" les relations et les revendications des citoyens de "sa communauté" devant la Mairie, dirigée depuis 1983 par le socialiste Gonzalo Hernández.

Face à l'apparition de la loi sur les étrangers en 1985, la réaction de la communauté musulmane a d'abord été diverse. "Jimmi" Ahmed Moh et son association musulmane sont favorables à une négociation dès le début avec le gouvernement du PSOE. Les accusations croisées d'"agents au service du Maroc" et de "trahison des intérêts des musulmans" seront constantes.

Aomar Dudú a toujours rejeté d'emblée la loi sur les étrangers ; en outre, la publication de son article dans El País provoquera son expulsion immédiate du Parti socialiste de Melilla, ce qui constituera une erreur irréparable, car il laissera le PSOE de l'État sans interlocuteurs directs avec le collectif musulman, qui ne sera soutenu par Comisiones Obreras, qui participera à la manifestation du 23 novembre, comme seule organisation étatique et de gauche. Les tensions que ce soutien créera au sein de l'ancien syndicat communiste seront énormes et, en fait, iront immédiatement à la presse.

Pendant ce temps, le PSOE Melilla se trouve enveloppé dans une fracture énorme, dans laquelle les conseillers municipaux (Cintas et Soria) et les militants du parti demandent ouvertement "la démission de Gonzalo Hernández", qui a déjà en ces années souffert de graves problèmes de communication avec la presse et les citoyens.

Et la droite de Melilla ? En attente et dans moins d'un an, elle sera la grande bénéficiaire électorale de ce bouleversement social. Depuis lors, la droite n'a pas perdu une élection générale à Melilla et depuis 1991 les élections locales. En décembre 1985, José Imbroda (de l'ancien UCD) fonde l'Union du Peuple de Melilla, un parti localiste créé pour affronter la politique de Madrid et qui fera de Madrid le slogan politique le plus connu de son histoire : ¡Que no te mande Madrid!

Dans les premiers jours de novembre, la poussée d'Aomar atteint l'unité presque totale du "collectif musulman" autour de lui, sa lutte pour les droits civils des Rifains et le rejet absolu de la loi sur les étrangers. La manifestation du 23 sera suivie par 20.000 personnes et sera la plus grande de l'histoire de Melilla. Après cela, le conseiller socialiste Gonzalo Hernández a expulsé Aomar Dudú de son poste d'administrateur du marché (Aomar était le premier et le seul musulman travaillant dans l'administration publique), ce qui constitue l'erreur définitive.

Dans les jours suivants, La Cañada de Hidúm se révolte contre la loi des étrangers et la persécution de son "chef naturel". Les entreprises dirigées par des musulmans sont fermées. Le secrétaire d'État Rafael Vera doit rendre visite à Melilla et traverser La Cañada. Puis viendra la contre-manifestation du 6 décembre, comme confirmation du principe physique mentionné ci-dessus, mais la loi sur les étrangers est déjà morte. L'élan de la force vindicative de la première manifestation était beaucoup plus grand et de la justice historique. Ce sont les deux jours qui ont changé Melilla.

Par Enrique Delgado
Lire l'article en espagnol sur El Faro de Melilla

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