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27 juil. 2020

L'Espagne et l'indépendantisme: D'Abdelkrim à Puigdemont

DR
Sven Lindqvist affirme dans "Histoire des bombardements" que le premier jet de bombe depuis un avion a été effectué par un pilote italien, Giulio Cavotti, au-dessus de la Libye le 1er novembre 1911.  Depuis un monoplan, il a largué une grenade de deux kilos sur l'oasis de Taguira, près de Tripoli.

Benito Mussolini voulait rattraper la Grande-Bretagne et la France en termes de territoire colonial et avait une longueur d'avance dans l'utilisation des bombardements aériens et des armes chimiques sur la population.

Dans le Rif, les bombardements systématiques et massifs à l'ypérite, au TNT et aux bombes incendiaires du gouvernement espagnol, comme nous le raconte en détail Joseba Sarrionaindia dans "Sommes-nous comme des Maures dans le brouillard ?", ont commencé en juillet 1923 et se sont intensifiés en 1924 jusqu'au milieu du 25. Les jours de marché, où les gens se regroupent dans les souks, lui paraissent préférables : "Comme il y a de fortes chances que, un mercredi où il fait beau, de nombreuses personnes se rendent en toute confiance au souk el-Arbaa de Taurirt à Beni Urriaguel, ce sera l'occasion de leur faire du mal et de les punir très sévèrement, je vous prie de m'autoriser à utiliser cent bombes C-5 pour le bombardement, que je commanderai pour le premier bon mercredi".

La réponse du dictateur Miguel Primo de Rivera est devenue célèbre une fois qu'il a été informé des dommages désastreux que les bombardements ont causés aux civils : "Ne me créez pas plus de problèmes ; je me soucie de la terre dans les colonies, pas des hommes". Rien de nouveau dans l'histoire du colonialisme espagnol. Les Guanches des îles Canaries ou les Tainos de Cuba ont été pratiquement anéantis lors de la conquête de leur terre. L'idée d'exterminer les populations indigènes afin de rendre les espaces habitables était très répandue. Les nations "civilisées" ont estimé qu'il fallait amener la civilisation là où elle était nécessaire, que les personnes concernées le veuillent ou non.

Déjà la Société des Nations, à la demande du comité des juristes de La Haye, avait adopté une résolution en juillet 1932 : "Les attaques aériennes contre les populations civiles sont strictement interdites". Puis viendront les bombardements d'Otxandio, de Durango, de Gernika, les bombardements de la Seconde Guerre mondiale, les nombreux bombardements de nos jours... par des nations civilisées ; des bombardements tous très légaux, très constitutionnels, très démocratiques, très soutenus par les parlements, par l'ONU, par les évêques, la Vierge du Pilar, l'apôtre Santiago, l'aumônier militaire et le seigneur des armées.

Et que voulait Adelkrim ? "Je voulais, dit-il, que le Rif soit un pays indépendant, comme l'Espagne et la France, et qu'il y établisse un État libre et pleinement souverain, et non un émirat dépendant du Protectorat. J'ai essayé dès le début de faire comprendre à mon peuple qu'il ne pourrait pas survivre s'il ne se tenait pas ensemble comme les pierres d'un édifice, et s'il ne travaillait pas sincèrement et loyalement pour réaliser l'unité nationale de tribus ayant des aspirations différentes".

En bref, l'idée fondamentale de construire une nation rifaine par le biais d'un État libre et souverain. Le sujet n'est pas le Maroc ou l'Espagne, mais les habitants du Rif. Et après avoir obtenu une victoire presque complète sur les Espagnols, Philippe Pétain et Miguel Primo de Rivera se sont rencontrés et ont organisé la guerre totale contre Abdelkrim et son peuple du Rif, la destruction du Rif insurrectionnel avec la technologie et le style de la Seconde Guerre mondiale.

Pétain aux commandes de 725.000 soldats et 66 généraux et Primo de Rivera de la main de José Sanjurjo, Francisco Franco, Manuel Goded, Agustín Muños Grandes, Camilo Alonso Vega, José Enrique Valera, Luis Carrero Blanco...

La guerre du Rif a été terrifiante pour la population indigène en raison de la cruauté de la Légion espagnole et des troupes de choc.

Le régiment de Garellano a été déplacé d'Alcázar de San Juan et de Ciudad Real à Bilbao pour combattre la sédition politique qui émergeait en Biscaye, pour imposer l'ordre dans la zone minière, pour interdire et pour contenir les mobilisations de travailleurs qui provoqueraient des émeutes. Dans les mines et les usines, des intentions malveillantes sont en train d'éclore et Garellano doit être prêt à les réprimer.

Et aussi les enfants de miniers à travers l'armée à Garellano devront se battre au Maroc et dans le Rif. Mais déjà pendant les transferts, comme on le dit quelque peu secrètement dans l'ABC du 26 août 1923, il y a un mouvement dur avec des coups de feu et des morts de soldats basques et catalans, c'est ce qu'on appelle "les événements de Malaga" : "Avant-hier soir, peu avant le départ du navire Lazaro, un groupe de soldats, selon la voix générale appartenant au régiment de Garellano, a éclaté en cris subversifs pour chanter la Marche Royale".

Dans l'ABC du 28, le journaliste José María Salaverría décrit ces soldats rebelles, qui s'opposent aux combats dans le territoire d'autrui, comme des kaki anticoloniaux, Bartolomé de las Casas du XXe siècle : "Le séparatiste est montagneux, obstiné, réactionnaire, fanatique et plein de haine ; mais il est aussi insolent, cynique, irritable, cruel et tortueux. Il lui manque les vertus traditionnelles des Espagnols. Le courage fait de lui un lâche parleur, et la loyauté et la noblesse un vulgaire escroc..."

Et je me souviens de cette histoire de guerre et de colonialisme, d'ABC et de pamphlet, de José María Salaverria et de Tertullians parce qu'elle me semble très similaire en termes d'arguments, de légitimité, de légalité à ce qui a été dit dans la guerre par le gouvernement espagnol avec son Rajoy à la tête de la profession, les juges, l'armée et les politiciens... de la guerre coloniale, qui était alors contre Abdelkrim et le Rif et maintenant contre Puigdemont et la Catalogne.

Et je termine par ce qu'Antonio Álvarez Solis a écrit dans Gara : "Il me reste peu de choses pour accompagner la "Rosa de abril", mais triomphante ou vaincue, je le ferai avec M. Puigdemont dans ma mémoire. Modestement, sans importance, mais propriétaire de la morale qui défend la liberté des peuples et qui sert aujourd'hui de réconfort à ceux que la "démocratie" a laissés aux mains de la police antiémeute. Je me réjouis de votre force intérieure, Monsieur Puigdemont, à un moment où tout doit passer par la "boîte des marchés", plutôt que par le "cercueil de la coexistence entre égaux".

Par Mikel Arizaleta Barberia
Lire l'article original en espagnol sur Kaos en la Red

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